دانلود معماري و نقش آن در توسعه پايدار شهري در فایل ورد (word) دارای 16 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود معماري و نقش آن در توسعه پايدار شهري در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود معماري و نقش آن در توسعه پايدار شهري در فایل ورد (word) ،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

بخشی از متن دانلود معماري و نقش آن در توسعه پايدار شهري در فایل ورد (word) :

چکیده مقاله:

معماری پایدار که در واقع زیرمجموعه طراحی پایدار است را شاید بتوان یکی ازجریان های مهم معاصر به حساب آورد که عکس العملی منطقی در برابر مسایل و مشکلات عصر صنعت به شمار می رود. بنابراین، ضرورت ایجاد و توسعه هرچه بیشتر مقوله پایداری درمعماری بخوبی قابل مشاهده است. توسعه پایدار، توسعه ایی است که نیازهای اکنون را به گونه ای برآورده نماید که توان نسلهای بعدی را جهت تامین نیاز، کاهش ندهد. با توجه به مطالب مطروحه، این مقاله به تعریفمعماری پایدار و بیان ویژگی های آن شامل مشخصات فرهنگی، اجتماعی، اکولوژیکی و اقتصادی می پردازد و با مطرح کردن اثرات توسعه پایدار بر معماری و نمود کالبدی بخشیدنبه شاخصه های توسعه پایدار در معماری گامی در جهت پایداری برداشته شود. برای رسیدن به این هدف به اطلاعاتی در رابطه با توسعه پایدار و راهکارهای آن در معماری نیاز داریم. اینتحقیق در نهایت ویژگی های معماری پایدار را شامل 1 ایجاد فضای مشترک چند - عملکردی 2 آموزش مردم برای حفظ و نگهداری محیط زیست از طریق دادن خدمات و -فضای مناسب 3 بکارگیری سازه های نوین مطابق اصول توسعه پایدار - 4 استفاده از مصالح - بوم آورد 5 انعطاف پذیری - 6 استفاده از انرژی های نو و تجدید پذیر و ........ بیان می کند.

دانلود این فایل

دانلود مقاله جايگاه آموزش پايداري در معماري و ساختمان در فایل ورد (word) دارای 14 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله جايگاه آموزش پايداري در معماري و ساختمان در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود مقاله جايگاه آموزش پايداري در معماري و ساختمان در فایل ورد (word) ،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

بخشی از متن دانلود مقاله جايگاه آموزش پايداري در معماري و ساختمان در فایل ورد (word) :

دانلود مقاله جايگاه آموزش پايداري در معماري و ساختمان در فایل ورد (word) که چکیده‌ی آن در زیر آورده شده است، در بهار و تابستان 1389 در صفه از صفحه 21 تا 34 منتشر شده است.
نام: جایگاه آموزش پایداری در معماری و ساختمان
این مقاله دارای 14 صفحه می‌باشد، که برای تهیه‌ی آن می‌توانید بر روی گزینه‌ی خرید مقاله کلیک کنید.
کلمات مرتبط / کلیدی:
مقاله آموزش معماری
مقاله معماری پایدار
مقاله ساخت و ساز پایدار
مقاله ملاحظات زیست محیطی
مقاله فناوری ساختمان
مقاله شیوه های نوین

چکیده و خلاصه‌ای از مقاله:
تحولات و پیشرفت های چند دهه اخیر در توسعه علوم موجب رشد سریع جمعیت جهان شده است و پیامدهای ناخوشایندی نیز برای محیط زیست داشته است. فعالیت های مربوط به ساخت و ساز چهل درصد از منابع و انرژی جوامع را مصرف می کند و به همین نسبت نیز در آلودگی های زیست محیطی سهیم است. با توجه به اهداف معماری پایدار، با شناخت آثار مخرب این صنعت، می توان در هدایت پیشرفت های این عرصه و انطباق آنها با ظرفیت های طبیعی تلاش کرد. در این میان نقش معماران انکارناپذیر است. در این راستا دانشگاه های معتبر دنیا با توجه به ماهیت فعالیت های خود وارد عمل شده و دوره های تحصیلات تکمیلی این تخصص را راه انداخته اند. مجموع این دستاوردها را می توان در قالب نظام های ارزیابی پایداری در عرصه آموزش و پژوهش و ساخت و ساز به کار بست.

دانلود این فایل

دانلود مقاله نقش مرکز در تکوين مکان در معماري اسلامي در فایل ورد (word) دارای 16 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله نقش مرکز در تکوين مکان در معماري اسلامي در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود مقاله نقش مرکز در تکوين مکان در معماري اسلامي در فایل ورد (word) ،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

بخشی از متن دانلود مقاله نقش مرکز در تکوين مکان در معماري اسلامي در فایل ورد (word) :

سال انتشار: 1390

محل انتشار: اولین همایش ملی معماری و شهرسازی اسلامی

تعداد صفحات: 16

چکیده:

معماری اسلامی این مرز و بوم در سراسر پهنه جغرافیایی و بستر فرهنگی که در آن ظهور یافته است،همواره از زیرنقش ها و اصولی ثابت پیروی نموده است، به طوری که بواسطه حضور آن ها، وحدتی بیبدیل در تمامی بناها پدیدار گشته و لذا درک عمیق این معماری مستلزم آن است که در کنار سخن گفتنپیرامون وجوه روبنایی و ظاهری آن، به تعمق و تأمل بیشتری در باب اصول بنیادین در خلق این آثارپرداخته شود. مبانی و اصولی ازلی و ابدی که چون از نظام سرمدی سنن الهی برخاسته اند، در دایره زمان ومکان محدود نخواهند شد.باتعمق در سه منظومهجهان هستی،انسان و معماری اسلامی یکی از آشکارترین اصول بنیادین که درهر سه، مشترک به نظر می آید، مفهوم مرکز می باشد. در تکوین عالم و پدیده های هستی، هر آفریده واجدمرکز ی است که حیات مادی و معنویش پیرامون آن معنا می یابد . معماری اسلامی نیز با تکیه بر قوانیننظام هستی و به کارگیری مفهوم مرکز در جسم و جان خویش، در طول تاریخ پرفروغ این سرزمین دستبه آفرینش مکان های ماندگار و بی همتا زده است.مقاله ی پیش رو در بخش نخست به صورتی موجز به بازیابی و بازفهمی مفهوم کانون به عنوان یکیاز بنیادی ترین اصول آفرینش در نظام هستی می پردازد. آن گاه این مفهوم را به منزله ی یکی از اساسیترین زیرنقش های آفرینش مکان در معماری اسلامی معرفی می کند. و در نهایت این اصل را در معماریاسلامی واجد کیفیتی می نامیم که می تواند در معماری معاصر نیز به کار آید.لازم به ذکر است ، باز فهمی اصول و معیارهای بالادستی معماری اسلامی، قدمی مؤثر در جهت درکعمیق این آثار و توانایی نقد آنها خواهد بود. همچنین موجب خواهد شد که صرفاً از محبوس ماندن دردایره ی تمجید و تحسین این آثار به در آییم و از آموزه های آن در معماری معاصر بهره گیریم.

دانلود این فایل

دانلود تحقيق پيرامون ازدواج اينترنتي در فایل ورد (word) دارای 16 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود تحقيق پيرامون ازدواج اينترنتي در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود تحقيق پيرامون ازدواج اينترنتي در فایل ورد (word) ،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

بخشی از متن دانلود تحقيق پيرامون ازدواج اينترنتي در فایل ورد (word) :

چندی قبل خبر ازدواج یکی از دوستانم را شنیدم و چند هفته پیش خبر بچه دار شدنش را ، مریم و پدرام 3 سال پیش در یکی از چت رومهای یاهو بر حسب اتفاق با یکدیگر آشنا میشوند و بعد از یکسال و نیم ارتباط اینترنتی این ارتباط به دنیای واقعی کشیده میشود که منجر به ازدواج آنها شد و سارا کوچولو هم ثمره ی ازدواج بقول معروف اینترنتی آنهاست .

دو موضوع خانواده و مسائل جنسی در دو قرن اخیر همواره در کانون مهمترین تحولات جامعه مدرن قرار داشته ، از طرف دیگر فضای چت رومهای اینترنتی هم به منزله ی عرصه ای مدرن برای برقراری ارتباط و آشنایی ، مرزهای تازه ای را در شکل گیری ارزشها و هویت یابی پیش روی جوانان ما قرار داده است . روابط در این فضای مجازی امتداد روابط واقعی است که دختر و پسر تجربه میکنند اگرچه مرز بندیها ی جنسیتی در روابط مجازی ضعیفتر میشود اما واقعیت زیستی بویژه اجتماعی جنسیت در این روابط نیز خود را نشان میدهد .
در دوره ی مدرن – از قرن نوزدهم به بعد تحولات عظیمی در شکل نهاد خانواده رخ داده است . امروزه عشق رمانتیک یا احساسی جایگزین مصلحتها و معیارهای اجتماعی، سیاسی ، اقتصادی و فرهنگی برای پیوستن دو فرد به منزله ی زوج میشود . برخی از صاحبنظران عشق رمانتیک را صرفا پدیده ای اروپایی میدانند و معتقدند تنها در اروپا برای اولین بار عشق به منزله ی عامل اصلی ازدواج در سطح عمومی تحقق یافته است از جمله ی این صاحبنظران آنتونی گیدنز جامعه شناس بریتانیایی است . گیدنز میان دو نوع عشق تمایز قائل میشود یکی عشق شهوانی (Passionate love ) و دیگری عشق احساسی(Romantic love ) است. در عشق احساسی عناصر عشق متعالی ، بر شور و احساس جنسی غلبه میکند و این خصیصه ای است که آن را از عشق شهوانی متمایز میکند . عشق شهوانی پدیده ای جهانی است اما به اعتقاد گیدنز عشق احساسی پدیده ای مدرن است .

دانلود این فایل

دانلود مقاله کنترل روشنايي معابر کم رفت و آمد با تلفن همراه توسط شهروندان در نيمه شب در فایل ورد (word) دارای 7 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله کنترل روشنايي معابر کم رفت و آمد با تلفن همراه توسط شهروندان در نيمه شب در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود مقاله کنترل روشنايي معابر کم رفت و آمد با تلفن همراه توسط شهروندان در نيمه شب در فایل ورد (word) ،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

بخشی از متن دانلود مقاله کنترل روشنايي معابر کم رفت و آمد با تلفن همراه توسط شهروندان در نيمه شب در فایل ورد (word) :

سال انتشار: 1389

محل انتشار: کنفرانس بین المللی شهروند الکترونیک و تلفن همراه

تعداد صفحات: 7

چکیده:

با افزایش روز افزون وسائل نقلیه موتوری و عبور و مرورعابرین در خیابانها ایجاد روشنایی مناسب در معابر جهت دید در شب و کاهش تصادفات کاملاً ضروری به نظر میرسد و مستلزم آن طراحی و نصب یک سیستم روشنایی مناسب است. در این مقاله با استفاده از تلفن همراه و بهرهگیری از سرویس پیام کوتاه متنی روشی برای کنترل روشن و خاموش نمودن روشنایی معابر توسط شهروندان در نیمههای شب که تردد در این زمان بسیار کم بوده و لزومی ندارد که روشنایی معابر در کوچهها و خیابانهای فرعی بصورت مستمر روشن باشد، پیشنهاد شده است. باید گفت که در کنار اقدامات صورت گرفته توسط شرکتهای توزیع در امر صرفهجویی، میتوان با کمک تکنولوژیهای نوظهور نظیر تلفن همراه از مشارکت شهروندان در کاهش مصرف برق روشنایی معابر بهره برد.

دانلود این فایل

دانلود نقش رهبري دانش محور در شيوه هاي مديريت دانش و نواوري در فایل ورد (word) دارای 10 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود نقش رهبري دانش محور در شيوه هاي مديريت دانش و نواوري در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود نقش رهبري دانش محور در شيوه هاي مديريت دانش و نواوري در فایل ورد (word) ،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

بخشی از متن دانلود نقش رهبري دانش محور در شيوه هاي مديريت دانش و نواوري در فایل ورد (word) :

چکیده مقاله:

با توجه به تغییرات محیطی و فضای رقابتی در سازمان ها استفاده از دانش و اطلاعات روز به یک امر انکارناپذیر تبدیل شده است. امروزه در مدیریت و کسب و کار استفاده از دانش بسیار متداول شده و این واژه در حوزه های مختلفی به کار رفته است . محققان عوامل مختلفی را در مدیریت دانش بیان بوده اند ازجمله موضوعاتی که با مدیریت دانش مورد بحث قرار می گیرد سبک رهبری و نوآوری است. اکبری به عنوان عامل هسته ای در رویارویی سازمان ها با چالش هایی همراه است اما همچنان بحث های اندک از الگوهای رهبری در عصر دانش وجود دارد. انتخاب سبک رهبری مناسب با چارچوب های مشخص برای هدایت و سودمندی مدیریت دانش فناوری در داخل سازمان تأثیرگذار است. در این مقاله در باره نقش رهبری دانش بهتر در مدیریت که باعث نوآوری و ابداع در سازمان می شود.

دانلود این فایل

دانلود مقاله بررسي اقتصادي طرح احداث کانالهاي فرعي اراضي تحت پوشش شبکه آبياري دز در منطقه شوش از سه ديدگاه فهرست بها، قيمت رسمي مرکز آمار و قيمت بازار در استان خوزستان در فایل ورد (word) دارای 18 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله بررسي اقتصادي طرح احداث کانالهاي فرعي اراضي تحت پوشش شبکه آبياري دز در منطقه شوش از سه ديدگاه فهرست بها، قيمت رسمي مرکز آمار و قيمت بازار در استان خوزستان در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود مقاله بررسي اقتصادي طرح احداث کانالهاي فرعي اراضي تحت پوشش شبکه آبياري دز در منطقه شوش از سه ديدگاه فهرست بها، قيمت رسمي مرکز آمار و قيمت بازار در استان خوزستان در فایل ورد (word) ،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

بخشی از متن دانلود مقاله بررسي اقتصادي طرح احداث کانالهاي فرعي اراضي تحت پوشش شبکه آبياري دز در منطقه شوش از سه ديدگاه فهرست بها، قيمت رسمي مرکز آمار و قيمت بازار در استان خوزستان در فایل ورد (word) :

سال انتشار: 1384

محل انتشار: نخستین کنفرانس ملّی تجربه های ساخت شبکه های آبیاری و زهکشی

تعداد صفحات: 18

چکیده:

ارزیابی اقتصادی طرحهای کشاورزی از اهمیت زیادی برخوردار می باشد و ضروری است از سوی مسئولین ذیربط، جایگاه خاصی جهت اهمیت دادن به ارزیابی اقتصادی طرحها و اولویت
بندی آنها براساس توجیه پذیری اقتصادی، مدنظر قرار داده شود. در این راستا در مقاله حاضر، بررسی اقتصادی طرح احداث کانالهای فرعی اراضی تحت پوشش شبکه آبیاری دز در منطقه شوش در سطحی معادل 612 هکتار از سه دیدگاه هزینه ای و در آمدی با استفاده از ارقام فهرست بها، قیمت رسمی مرکز آمار و قیمت رایج در بازار بوسیله مهندسین مشاور شرکت خدمات مهندسی آب و خاک کشور – مدیریت مطالعات کرخه انجام می گیرد. در این ارزیابی، دیدگاههای متفاوت هزینه ای و اثرات متعدد هر کدام از منابع اخذ قیمت، چه قبل از اجرا و چه در زمان اجرا بررسی شده و گزین ههای مختلف با ارقام هزین های متفاوت محاسبه گردیده و نتایج حاصله با یکدیگر مقایسه و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته اند

دانلود این فایل

دانلود کنترل تراکم مصالح درشت دانه پوسته سد هرات با استفاده از مقايسه نتايج آزمايش هاي D1557 و D4718 استاندارد ASTM در فایل ورد (word) دارای 6 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود کنترل تراکم مصالح درشت دانه پوسته سد هرات با استفاده از مقايسه نتايج آزمايش هاي D1557 و D4718 استاندارد ASTM در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود کنترل تراکم مصالح درشت دانه پوسته سد هرات با استفاده از مقايسه نتايج آزمايش هاي D1557 و D4718 استاندارد ASTM در فایل ورد (word) ،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

بخشی از متن دانلود کنترل تراکم مصالح درشت دانه پوسته سد هرات با استفاده از مقايسه نتايج آزمايش هاي D1557 و D4718 استاندارد ASTM در فایل ورد (word) :

چکیده مقاله:

سد هرات در جنوب غربی شهرستان هرات در استان یزد واقع شده است. این سد از نوع خاکی با هسته ی رسی می باشد. مصالح درشت دانه که جهت اجرای پوسته استفاده می شود دارای صدر در صد عبوری از الک سایز 200 میلی متر بوده و بیش از 60 درصد دانه ها مصالح شنی می باشد. لذا جهت کنترل تراکم مصالح پوسته، از آزمایش های تراکم اصلاح ش ده و دانسیته حداقل و حداکثر براساس استاندارد ASTM انجام و با توجه به نوع منحنی دانه بندی مصالح سد هرات و نتایج تراکم پوسته ی آزمایش مشخص گردید که استفاده از روش های محاسبه ی تراکم اصلاح شده استاندارد ASTM جهت کنترل تراکم اصلاح پوسته مناسب نبوده و کنترل تراکم بهتر است براساس دانسیته نسبی صورت پذیرد.

دانلود این فایل

دانلود مقاله ذاتي و عرضي در دين در فایل ورد (word) دارای 32 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله ذاتي و عرضي در دين در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله ذاتي و عرضي در دين در فایل ورد (word)

چکیده  
مقدّمه  
نگاه نخست) ذاتی و عرضی  
نگاه دوم) مقاصد درجه یک و درجه دو  
نگاه سوم) گوهر و صدف دین  
نگاه چهارم) احکام لوکال و احکام گلوبال  
1 بنای سست و بی‌بنیان  
2 مسیری تاریک و مبهم  
3 معیار تفکیک عرضی و ذاتی  
4 نسبت دین با اهداف و غایات آن  
5 ذاتی دین یا مقصود بالذات از دین  
6 ذاتی و عرضی دین یا ذاتی و عرضی دین‌مداری  
7 تلازم انحصاری متن دین با غایات و مقاصد  
8 عرضی دین و وحی نبوی  
9 تفاوت اصلاحگر دین و احیاگر دین  
10 پارادوکس در گفتار  
11 ایمان‌گرایی  
توضیح  
12 تضاد عرضی بودن با مصالح و مفاسد ذاتی احکام  
13 دین از زبان دین  
نکته  
نتیجه‌گیری  
پی‌نوشت‌ها:  
منابع  

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود مقاله ذاتي و عرضي در دين در فایل ورد (word)

ابوزید، نصر حامد، معنای متن، ترجمه مرتضی کریمی‌نیا، تهران، طرح نو، 1380

اربلی، علی‌بن عیسی، کشف الغمّه فی معرفه الائمّه، تبریز، بنی‌هاشمی، 1381

بهشتی، احمد، «گوهر و صدف دین»، کلام اسلامی، ش 19، پاییز 1375، ص15-21

جوادی آملی، عبدالله، دین‌شناسی، قم، مرکز نشر اسراء، 1382

ویل دورانت، تاریخ تمدن، ترجمه حمید عنایت، پرویز داریوش و على‌اصغر سروش، چ هشتم، تهران، علمى و فرهنگى، 1381

سروش، عبدالکریم، بسط تجربه نبوی، تهران، مؤسسه فرهنگی صراط، 1378

صدوق، محمد، من لایحضره الفقیه، چ دوم، قم، جامعه مدرسین، 1404ق

ـــــ ، عیون اخبار الرضا(س)، تهران، جهان، 1378ق

طبرسی، احمد، الاحتجاج علی اهل اللجاج، مشهد، نشر مرتضی، 1403ق

عهد جدید، ترجمه پیروز سیار، تهران، نی، 1378

الکلینی، محمدبن یعقوب، الکافی، چ دوم، تهران، دارالکتب الاسلامی، 1362

گنابادی، سلطان محمد، تفسیر بیان السعاده و مقامات العباده، چ دوم، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، 1408ق

مجتهد شبستری، محمد، تأملاتی در قرائت رسمی از دین، تهران، طرح نو، 1383

ـــــ ، «روشنفکران دیندار، آری، روشنفکر دینی، نه»، شهروند امروز، ش 48، خرداد 1387، ص36-37

مجلسى، محمدباقر، بحار الانوار، چ چهارم، بیروت، مؤسسه الوفا، 1404ق

ملکیان، مصطفى، راهى به رهایى، تهران، نشر نگاه معاصر، 1381

ـــــ ، «بازنگری در دین تاریخی»، بازتاب اندیشه، ش 71، اسفند 1384، ص7-13

عرب‌صالحی، محمد، خداخواست، «تاریخی‌نگری و دین»، قبسات، ش50، زمستان 1387، ص33-57

ـــــ ، «تاریخی‌نگری و مرزهای دانش»، اندیشه نوین دینی، پاییز 1387، ش14، ص95-124

ـــــ ، فهم در دام تاریخی‌نگری، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1389

چکیده

در این مقاله، نخست به تعریف عرضی و ذاتی و بیان لوازم قول به تقسیم عناصر تشکیل‌دهنده دین به عرضی و ذاتی می‌پردازیم و آن‌گاه نقض‌ها و نقدهای این دیدگاه را بیان، و در پایان معنای درستی را که می‌توان از عرضی و ذاتی در دین اراده کرد تبیین می‌کنیم. نوشتار حاضر نقدی است درون‌دینی و برون‌دینی بر نظرات برخی از روشن‌فکران داخلی که متأثر از فلسفه غرب و به‌ویژه مباحث هرمنوتیک فلسفی و هیستوریسیزم فلسفی‌اند. برپایه این نگاه بسیاری از آموزه‌های اصیل اسلام تاریخمند و زمانمند می‌شوند و از گردونه اعتبار دایم بیرون می‌روند. روش تحقیق در این مقاله، ترکیبی است از روش‌های تحلیلی، عقلی و نقلی

کلیدواژه‌ها: عرضی، ذاتی، دین، مقاصد دین.

مقدّمه

بحث درباره ذاتی و عرضی دین که گاه از آن به گوهر و صدف دین، مقاصد درجه یک و مقاصد درجه دو، غایات دین و ابزار دین و احکام گلوبال و احکام لوکال نیز تعبیر می‌شود1 از مقولات مهم و اثرگذار در زمینه دین‌شناسی است که تحلیل و رسیدگی به آن می‌تواند بسیاری از شبهات را در این زمینه برطرف کند و پرده از بسیاری مغالطات و ابهامات در قلمرو دین‌شناسی بردارد. در این زمینه پیش از روشن‌فکری ایرانی، روشن‌فکران عرب، چون ابوزید، حسن حنفی، آرکون و دیگران هم به تأسی از غرب وارد این بحث شده‌اند. در پاسخ به آنها نیز مقاله‌های مستقل و گاه در لابه‌لای کتب، فصلی به آن اختصاص داده شده که به برخی از آن در این مقاله استناد شده است. به نظر می‌رسد این مقاله هم از حیث جامعیت در روش، به خاطر استفاده هم‌زمان از تحلیل، عقل و نقل، هم از حیث نوآوری در بسیاری از نقدها، هم از حیث انکار وجود حتی یک آموزه عرضی در آموزه‌های دین و هم از حیث نقد مشترکات سه نظریه در یک مقاله از امتیازی ویژه برخوردار باشد؛ گرچه این بحث چنان گسترده‌دامن است که ظرفیت یک مقاله، امکان پرداختن به همه وجوه آن را نمی‌دهد

پرسش اصلی در این زمینه آن است که آیا اساس تقسیم آموزه‌های دین به عرضی و ذاتی به معنایی که رقیب اراده کرده، صحیح است یا خیر؟ نظر نویسنده بر خلاف نظر مخالف این است که هیچ آموزه‌ای از دین نمی‌تواند عرضی به معنای مراد رقیب باشد و در سرتاسر دین هم هرچه جست‌وجو کنیم، حتی یک مورد هم نمی‌توان یافت که جزو متن دین، و عرضی به این معنا باشد. آری، اگر مراد، معانی دیگر باشد در آن صورت قابل بحث است

توضیح اینکه گاه سخن این است که ارزش و اهمیت آموزه‌های دینی یک‌سان نیست و برخی از آنها در مقایسه با دیگر آموزه‌ها یا دستورهای دینی از اهمیت بس والاتری برخوردارند؛ مثلاً اصول اعتقادات دینی در قیاس با احکام شرعی فرعی بسیار با‌ارزش‌تر و مهم‌تر می‌نماید و یا طهارت باطن و پاکی قلب از اهمیت بیشتری نسبت به طهارت ظاهر و حفظ شئون ظاهری اسلام دارد؛ در این صورت تردیدی در صحت این ادعا نیست و به نظر نمی‌رسد منکری داشته باشد و در مقام تزاحم بلاشک مهم باید فدای اهم شود. همچنین تردیدی نیست که در بین آموزه‌های دینی، برخی مقدمه دیگری‌اند و هدف نهایی همان ذوالمقدمه است و اگر بر فرض، راه دیگری برای رسیدن به ذوالمقدمه وجود می‌داشت، مقدمه حکم الزامی‌ تعیینی نمی‌داشت؛ مثلاً تحصیل طهارت از شرایط لازم و واجب نماز است و این واجب بر تهیه آب برای وضو توقف دارد. بدیهی است تهیه آب راه‌های گوناگونی دارد که هیچ‌یک به گونه ویژه مورد حکم لزومی عقل نیست؛ مگر آنکه منحصر در آن شود. حال اگر کسی پیش از وجوب نماز طهارت داشت و این طهارت تا زمان ادای نماز ادامه یافت، بدیهی است که چون ذوالمقدمه حاصل است، مقدمه نیز وجوبی نخواهد داشت؛ چنان‌که اگر مراد این باشد که همه آموزه‌های شرعی و دینی برخاسته از مصالح یا مفاسد ذاتی و یا امتحانی‌اند که هدف بالاصاله درک همان مصالح و پرهیز از همان مفاسد است، و به عبارت دیگر شارع مقدس از تشریع یک دین با همه آموزه‌های آن، اهداف و غایاتی را مد نظر قرار داده که آن اهداف و غایات و مقاصد منظور بالاصاله دین‌اند و آموزه‌های دین همه و همه برای رسیدن و رساندن انسان به آنهاست، باز سخن بیراهی نیست و فی‌الجمله پذیرفتنی است. چنانچه مراد اطلاق عرضی و ذاتی به یکی از معانی مزبور باشد، می‌توان گفت بسیاری از آموزه‌های دینی، عرضی و برخی دیگر، ذاتی دین‌اند؛ اما نکته مهم این است که هیچ‌یک از لوازمی که مدعیان تقسیم آموزه‌های دین به عرضی و ذاتی بر احکام و آموزه‌های عرضی بار کرده‌اند، در هیچ‌یک از معانی پیش‌گفته جاری نیست. برای نمونه هیچ‌یک از عرضیات دین، به هر کدام از معانی یادشده، موقتی و محلی نیستند؛ هیچ‌کدام از جامعه‌ای به جامع دیگر و از فرهنگی به فرهنگ دیگر متفاوت نمی‌شوند؛ هیچ‌یک مشمول مرور زمان نمی‌شوند و تا دنیا پابرجاست حکم آنها نیز ثابت و باقی خواهد بود؛ همه از اجزای تشکیل‌دهند دین‌اند؛ همچنین است در سایر لوازم عرضی دین که در طی مقاله خواهد آمد. بنابراین شایسته است نخست به معنای مراد از عرضی و ذاتی که در این مقاله مورد نقد قرار گرفته و هم به لوازم آن معنا اشاره کنیم و سپس به نقد آن بپردازیم

برای تعریف این مقولات، بهتر این است که از همان آغاز سراغ سخنان قایلان به تقسیم آموزه‌های دینی به عرضی و ذاتی برویم و محور نقد را نیز بر همین سخنان قرار دهیم

نگاه نخست) ذاتی و عرضی

قوام و هویت هر آموزه به درون‌مایه ثابت آن است (ذاتی) نه برون‌مایه متغیر آن (عرضی)؛

عرضی در چهره‌ها و اندام‌های بسیار گوناگون ظاهر می‌شود و عقلاً حد و حصری برای نحوه تجلی و ظهور آن متصور نیست؛

روح یا ذات برهنه نداریم؛ بلکه ذاتی همواره خود را در چهره‌ای عرضی عرضه می‌کند؛

ضابطه امر عرضی آن است که می‌توانست به گونه دیگری باشد؛

تفکیک عرضی از ذاتی، یک فریضه قطعی علمی است؛

اسلام به ذاتیاتش اسلام است، نه به عرضیاتش؛ و مسلمانی در گرو التزام و اعتقاد به ذاتیات است؛

وقتی ذاتی را از فرهنگی به فرهنگ دیگر می‌بریم، باید جامه عرضی آن را درآورده، جامه فرهنگ جدید را بر آن بپوشانیم؛

عرضی اصالت محلی و دوره‌ای دارد، نه اصالت جهانی و تاریخی؛

سروش در پایان مقاله «ذاتی و عرضی» چنین نتیجه می‌گیرد

با جداکردن عرضیات از ذاتیات، پوسته‌ها و غبارهای عرضی را پس می‌زنند تا در نهایت به ذات، بل به تئوری‌ای در باب ذات دین و مقاصد شارع برسند؛ تئوری‌ای که همواره با کشف عرضیات تازه و در پرتو فرض شرطیات تازه، چهره تازه به خود می‌گیرد

نگاه دوم) مقاصد درجه یک و درجه دو

مقاصد درجه یک، ذاتیات رسالت و دعوت پیامبرند و مقاصد درجه دو که مطلوبیت آنها بالذات نیست، مقاصد و ارزش‌های دسته دوم بالعرض و تصادفی‌اند و تنها از باب وسیله بودن، مطلوب پیامبر بودند؛

ارزش‌ها و مقاصد درجه دو، وسیله تحقق مقاصد درجه یک در عصر پیامبر بوده‌اند و نه در همه عصرها؛

آنچه ذاتی ادیان توحیدی است، «سلوک توحیدی» است و قانون جاودانه الهی در این موارد عبارت است از اصول ارزشی ناشی از حقانیت سلوک توحیدی، نه خود قوانین که تغییرپذیرند. درجه اول‌ها و بالذات‌ها آنهایی‌اند که مقومات توحیدند؛ به گونه‌ای که توحید در هر فرهنگی که ظاهر شود، آنها را الزاماً با خود همراه خواهد داشت؛

مقاصد درجه دو تابع شرایط تاریخی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و در یک کلام، واقعیت‌های اجتماعی حجازند که مرکز جغرافیایی رسالت است؛

این معیار که در هر عصری «سلوک توحیدی» چگونه ممکن می‌شود، معیار اعتبار هر حکم شرعی (درجه دوم‌ها) در همان عصر است؛

تفکیک بین ذاتیات و عرضیات با مراجعه به خود آیات و روایات ممکن نیست؛ بلکه با یک پدیدارشناسی تاریخی امکان‌پذیر می‌شود

نگاه سوم) گوهر و صدف دین

گوهر ادیان یعنی آنچه ادیان و مذاهب برایش آمده بودند؛

دغدغه گوهر دین داشتن را می‌توانید در کلام پیامبر اکرم(ص) هم ببینید؛ وقتی که فرمودند: «انّما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق»؛ به‌ویژه با آن تعبیر «انّما» که نشان می‌دهد ایشان فقط برای این آمده‌اند؛

هر دین با این دوراهی روبه‌روست؛ یا دگرگونی نپذیرد و برود یا دگرگون شود تا بماند؛

برای اینکه ذات دین بماند، باید اعراض آن دگرگون شوند

نگاه چهارم) احکام لوکال و احکام گلوبال

در دین سلسله احکامی «لوکال» وجود دارند که به مقطعی ویژه، مکان و زمان و اوضاعی خاص بستگی دارند و دسته‌ای احکام «گلوبال» موجودند که جهانی و همیشگی‌اند

نکات اصلی چشم‌انداز‌های گوناگون مزبور در باب ذاتی و عرضی دین که در این مقاله بایستی به آن پرداخت، عبارت‌اند

الف) عرضیات دین زاییده شرایط زمانی و مکانی ویژه‌اند و متأثر از آن نازل یا تشریع شده‌اند و می‌توانستند به گونه‌ای دیگر باشند؛

ب) عرضیات دین موقتی و محلی‌اند و اختصاص به همان زمان و مکان و شرایط نزول و تشریع دارند و از فرهنگی به فرهنگ دیگر لزوماً باید تغییر یابند؛

ج) ذاتیات دین همان مقاصد و غایات نهایی دین مانند مکارم اخلاق، سلوک توحیدی و یا معنویت‌اند و دین بودن یک دین به همین امور است و نه به عرضیات؛

د) راه شناخت و تفکیک عرضی و ذاتی، مراجعه درون‌دینی نیست؛ بلکه باید برون‌دینی باشد

پاسخ

1. بنای سست و بی‌بنیان

دانلود این فایل

دانلود مقاله تعيين معادلات نفود پيشروي آب در آبياري جويچه اي در مزارع نيشکر هفت تپه در فایل ورد (word) دارای 8 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله تعيين معادلات نفود پيشروي آب در آبياري جويچه اي در مزارع نيشکر هفت تپه در فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود مقاله تعيين معادلات نفود پيشروي آب در آبياري جويچه اي در مزارع نيشکر هفت تپه در فایل ورد (word) ،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

بخشی از متن دانلود مقاله تعيين معادلات نفود پيشروي آب در آبياري جويچه اي در مزارع نيشکر هفت تپه در فایل ورد (word) :

سال انتشار: 1383

محل انتشار: دومین کنفرانس ملی دانشجویی منابع آب و خاک

تعداد صفحات: 8

چکیده:

روش های مرسوم اندازه گیری معادله نفوذ همچنین حلقه های نفوذسنج و جویچه های کوتاه مسدود، اغلب تخمین غیر واقعی از نفوذ را نشان میدهند. بنابراین روشی مورد نیاز است که هم برای اندازه گیری ساده باشد و هم تخمین قابل قبولی از نفوذ بدهد. روش دو نقطهبا استفاده از اطلاعات منحنی پیشروی و عوامل هیدرولیکی جویچه برای تعیین ضرایب معادله نفود لوئیس – کوستیاکوف بکار برده می شود که در این تحقیق از همین روش برای محاسبه معادلات نفوذ استفاده شد. داده های بکار رفته در این تحقیق از دو مزرعه شرکت کشت و صنعت نیشکر هفت تپه به نام های 201-E , 201-CI با جویچه های ته بسته بدست آمده که توسط معروف پور (1376) ارائه شده است. با استفاده از این داده ها معادله های نفوذ برای تمام طول جویچه و پیشروی آب تعیین و بامعادله های نفوذ ارائه شده از روش ورودی – خروجی در طول کوتاهتری از جویچه و پیشروی اندازه گیری شده مقایسه شد. نتایج این تحقیق نشان داد که مقدار نفود تجمعی حاصل از روش دو نقطه بیشتر از نفوذ تجمعی حاصل از روش جریان ورودی – خروجی در طول کوتاهتری از جویچه است. در روش دو نقطه از تمام طول جویچه برای تعیین معادلات نفوذ استفاده شده است و می توان گفت که معادلات نفوذ بدست آمده در این روش احتمالا به واقعیت نزدیک تر است . همچنین مشاهده شد که وقتی از معادلات نفوذ روش دونقطه برای تخمین معادله پیشروی استفاده می شود مقادیر محاسبه شده به مقادیر مشاهده ای بسیار نزدیک و اختلاف آنها کم است و نتیجه گرفته شد که معادلات نفوذ حاصل از رووش دو نقطه به واقعیت نزدیک تر است.

دانلود این فایل